남과 북에 버림받은 공산주의자 박헌영
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1946년 10월 미 군정의 체포령과 김일성(1912~1994)의 권유로 월북, 북의 김일성체제 확립에 기여했다. 그러나 1952년 말부터 시작된 대대적인 남로당 숙청작업 때 ‘미제국주의 고용간첩의 두목’, ‘공화국 전복 기도’ 등의 혐의로 기소된다.
결국 박헌영을 살리려는 중국의 마오쩌둥(1893~1976)과 소련의 압력에도 불구, 1956년 7월 김일성의 지시로 평양 외곽에서 권총으로 살해당한다.
박 헌영은 최측근에게조차도 자신의 마음을 쉽게 드러나지 않는데다 지나치리만큼 원칙적이고 교조주의적인 성향 때문에 끊임없이 공박당해야 했다. 그러나 후배들을 위해 직접 밥을 짓고 된장국을 끓여 밥상을 차려내거나 어쩔 수 없이 떨어져 지내는 딸에게 보낸 편지에 절절한 그리움을 표현하는 등 진득한 정)도 갖고 있는 사람이었다.
일제 하에서는 독립운동, 광복 후에는 자유롭고 평등한 세상을 꿈꾸며 제국주의에 맞서 투쟁한 박헌영은 뼛속까지 공산주의자였다. 동시에 민중이 주인이 되는 민주공화국을 만들고자 애쓴 민주주의자이기도 했다.
지은이는 구술 자료와 인터뷰 등을 통해 정치가로서의 면모뿐 아니라 박헌영의 인간적인 모습까지도 생생하게 담아냈다. 안재성 지음, 656쪽, 1만8900원, 실천문학사
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이재훈(기자)
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박헌영…‘미국의 스파이’ 꼬리표를 떼다
[한겨레] 남북이 함께 버린 공산주의자편견 걷어낸 ‘무덤 위의 청원서’
“비겁자로 살았다는 증언 없어”
〈박헌영 평전〉
안재성 지음/실천문학사·1만8900원
“혁명은 그를 배신했고 몽상은 깨졌지만, 적과 동지가 모두 그를 반역자라고 부르게 되었지만, 적어도 일제강점기의 그는 제국주의에 온몸을 던져 싸운 애국자였다. 해방 후에는 이승만 파시즘에 맞서 민중이 주인 되는 진정한 민주공화국을 만들어보려고 애쓴 민주주의자였다.”
<박헌영 평전>이란 이름이 붙어 있긴 하지만, 이 책은 단순한 인물 평전에 머무르지 않는다. 박헌영이 란 실존 인물의 삶을 풀어내는 데 그치지 않고 그와 사선을 넘나들었던 식민지 조선의 좌익 혁명가들, 그들이 살았던 시대의 정치·사회상을 세밀하게 그려내고 있기 때문이다. <경성 트로이카> <이관술1902~1950> <이현상 평전>을 통해 잊혀진 토착 공산주의자들의 삶을 복원해온 소설가 안재성씨가 썼다. ‘반란의 수괴’도 ‘미제의 스파이’도 아닌 ‘혁명가 박헌영’의 모습을 편견 없이 보여주는 이 책은, 남과 북 모두로부터 배척받은 비운의 공산주의자를 위한 ‘신원(伸寃) 청원서’다. 박헌영에 대한 글쓴이의 약평은 이렇다.
“역사에 길이 남을 위인이라거나 불세출의 영웅이라 찬양하기는 어렵다. 그는 공산주의 이론에는 탁월했지만 선동력과 포용력 등 대중정치가로서 필요한 정치수완은 거의 갖추지 못한 사람이었다. 근본 성품은 온후하고 지성적이었음에도 불구하고, 정치적 입장은 다분히 교조주의적이었던 것도 사실이었다.”
글쓴이는 무엇보다 그에게 씌워진 간첩 혐의의 억울함을 벗겨내는 데 공을 들였다. 공산주의 신념을 구현하는 데 평생을 바친 박헌영에게 따라붙은 ‘제국주의 간첩’이란 꼬리표는, 그와 생사를 함께한 ‘조선의 혁명가들’ 전체의 삶을 송두리째 부정하는 것이나 마찬가지기 때문이다. 글쓴이는 단언한다.
“박헌영은 죽는 그날까지, 어느 누구에게도 단 한 마디라도 공산주의에 대해 회의하는 말을 한 적이 없다. 공산주의 내부의 공격과 달리, 그는 일제의 간첩도 미제의 간첩도 아니었으며, 그 어떤 증언이나 기록에도 그가 비겁자로 굴었다는 내용은 없었다. 오히려 우익의 공격대로 철두철미한 소련파였으며 그것이 그의 치명적인 결함의 출발이었다. 그는 오로지 소련공산당과 스탈린이 나눠준 교과서대로 세상을 보려 했다.”
글쓴이에 따르면 박헌영의 간첩 혐의는 남로당계를 숙청하기 위해 김일성 일파가 날조한 것이다. 그가 일본의 첩자였다는 북한 쪽 주장에 대해 글쓴이는 “20년이나 첩자 노릇을 했는데도 돈 한 푼 없이 3차례에 걸쳐 10년의 감옥살이를 했다면 너무 야박한 보수를 받은 셈”이라고 비꼰다. 미국의 간첩이라는 혐의에 대해서도 “박헌영이 접촉한 미국 쪽 인물로 등장하는 이들은 미군 사령관 하지, 미국 대사관 일등서기관 노블, 선교사 언더우드, 육군대령 로빈슨 등 너무 잘 알려지거나 정보업무와 관련 없는 하급 장교들”이라며 “이 미국인들은 박헌영뿐 아니라 조선의 모든 정치가들과 접촉하는 게 임무였다”고 반박한다.
박헌영 재판 이후 주변국 움직임에 대한 기술도 흥미롭다. 박헌영 구명에 적극적이었던 인물 가운데 하나가 마오쩌둥이었다는 사실, 이것이 북한 연안파(친중파)를 고무해 김일성 축출 기도(8월 종파사건)로 이어지고, 결국 박헌영의 죽음을 앞당겼다는 분석도 주목할 만하다. 비판의 화살은 김일성 등 북한 지도부를 향해 겨눠진다.
“ 공산주의운동사에는 수많은 종파들이 등장하지만, 김일성의 빨치산 파벌처럼 철저하게 배타적인 종파는 존재한 적이 없었다. 특히 지배권력의 세습과 출신성분 구별, 거주이전 통제, 정보통제와 언론·출판·결사의 자유 제한 등은 명백히 봉건시대의 유물이었다.”
그런데 동구권의 붕괴와 함께 공산주의에 대한 사망선고가 내려진 지 20여년이나 지난 지금, 억울하게 죽어간 비운의 공산주의자들의 삶을 새삼 들춰봐야 할 이유는 어디에 있는가. 글쓴이의 답변은 이렇다.
“일제하 공산주의자들의 투쟁 목표 속에는 반드시 하루 7시간 노동, 최저임금제 실시, 국민연금과 의료보험 도입 등의 요구가 들어 있었다. 언론·출판·집회·결사의 자유와 사형제 반대 등의 요구도 필수적이었다. 공산주의자들의 역사적 역할을 부정한다면, 오늘의 우리가 누리고 있는 인간의 존엄성과 자유를 그들에게 돌려줘야 한다.”
이세영 기자 monad@hani.co.kr
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관련기사를 타고 지젝신간소식도 곁다리로..
<신간> '잃어버린 대의를 옹호하며'
(서울=연합뉴스) 김윤구 기자 = ▲잃어버린 대의를 옹호하며 = 헤겔과 마르크스, 라캉을 넘나드는 독창적인 사유로 전 세계의 지적 담론을 이끌고 있는 슬로베니아 철학자 슬라보예 지젝의 2008년 신작이다.
저자는 '차이'와 '미시적 담론' 등 포스트모더니즘의 사유를 비판하며 '인류의 보편적 가치를 되찾자'는 주장을 폈다.
저자는 자유, 평등, 박애, 평화 같은 가치가 포스트모더니즘의 조류에 휘말려 사라졌다며 프랑스혁명에서의 로베스피에르와 자코뱅, 스탈린 치하의 소비에트 연방, 마오쩌둥의 중국 문화혁명 등 과거의 실패한 혁명을 통해 잃어버린 보편적 가치를 되찾아야 한다고 말한다.
또 프롤레타리아독재 없는 혁명을 주장하는 것은 카페인 없는 커피를 원하는 것처럼 혁명성이 없는 혁명, 즉 가짜 혁명을 소비하는 것뿐이라고 지적한다.
그린비. 712쪽. 3만5천원.
▲박헌영 평전 = 안재성 지음. 해방 후 남조선노동당을 조직했으며 월북해 1952년 미제국주의의 간첩이라는 혐의를 받고 김일성에게 숙청당한 공산주의자 박헌영의 삶을 조명했다.
저자는 박헌영이 "공산주의 이론에는 탁월했지만 선동력과 포용력 등 대중정치가로서 필요한 정치 수완은 거의 갖추지 못한 사람이었다. (중략)그는 결코 미국의 간첩 노릇을 했거나 비겁자인 적은 없었다"면서 "일제강점기의 그는 제국주의에 온몸을 던져 싸운 애국자였고 해방 후에는 이승만 파시즘에 맞서 민중이 주인 되는 진정한 민주공화국을 만들어보려고 애쓴 민주주의자였다"고 평했다.
실천문학사. 656쪽. 1만8천900원.
▲부패의 역사 = 박성수 한국학중앙연구원 명예교수가 조선시대 관리들의 부패 실상을 소개한 역사교양서다.
조선왕조가 어떻게 망해가는지 부정부패와 관련된 일화를 흥미롭게 제시했으며 성균관, 청백리제도 등 부정부패를 방지하기 위한 노력도 소개했다.
모시는사람들. 240쪽. 1만원.
kimyg@yna.co.kr
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